| זה לא מספיק שיעקב יישא את בת לבן כדי להוכיח שאלוהים בחר בו להיות ממשיכו של אברהם, יצחק דורש שיעקב יבורך על ידי אלוהים ושיהיה לקהל עמים | בהיותו אחד מיישובי עוטף ע מידע נוסף סמל היישוב: 1223 נפה: באר שבע איזור טבעי: אזור בשור אוכלוסיית הגברים: 191 אוכלוסיית הנשים: 171 יהודים ואחרים: 362 |
|---|---|
| אבל מה שהם כנראה לא שמו לב אליו הוא, שהפסוק עצמו - בהקשרו - מאד לא ברור: משה התלונן לפני ה' שהשליחות שלו נכשלת, שהוא רק גורם נזקים; ומה ה' אמר לו כדי לעודד אותו? המעלה הזאת הנקראת ראשית לא השיגה שום נברא כמו משה רבינו, ולזה העיד בו הכתוב דברים לג וירא ראשית לו, כי שם במעלת ראשית חלקת מחוקק ספון ומשם זכה לקבל התורה, והשגתו זאת לא נודעה לו בנבואה רק מצד הסתכלותו בחכמה וזהו לשון וירא ולא אמר וידע | אירוח כפרי באווירה שקטה ואינטימית עם ג'קוזי מפנק, מיטת אפיריון מרווחת, טלוויזיה בלווין, DVD ומטבחון המאובזר עד הפרט האחרון |
משק "ל"ו תאנים" מציע אירוח ייחודי באוהלים קזאחים אותנטיים הנקראים "יורטות", שהובאו במיוחד מערבות קזאחסטן, לאירוח כפרי בסגנון דרך המשי.
29| השערה אחרת מקשרת את שדי ל, במשמעות של פריון | |
|---|---|
| ואמר לא נודעתי כי ה' ברוך הוא הוא שמו ושמו הוא, ואינו כשאר הנבראים שחלוקים משמם ושמם חלוק מהם אשר על כן לא יצדק לומר לא הודעתי כי השם הוא המדבר ואם כן צריך לומר לא נודעתי | ו' ארא ו"פ כתיב באבות וירא ג' באברהם ב' ביצחק א' ביעקב: אלהים |
וְקַח לְךָ מִשָּׁם אִשָּׁה, מִבְּנוֹת לָבָן אֲחִי אִמֶּךָ" , יצחק לא מעמיד את עשו בניסיון דומה, אלא משאיר את עשו איתו.
13| כשהעובדים יודעים את התמונה הכללית - יש להם יותר מוטיבציה לבצע את תפקידם הפרטי | יצחק שמח לנסות את יעקב ולשלוח אותו עני ואביון ללבן, וזאת כדי להקטין את הסיכויים שיעקב יצליח במקרה ללא עזרת אלוהים |
|---|---|
| יצחק הציב תנאים ליעקב כדי שזה יוכיח שהוא זכה בברכת אלוהים כל ברכה היא בסגנון של תנאי: 'אם ירצה השם', וזאת משום שרק אלוהים יכול להוציא לפועל את הברכה | במקום, גן שעשועים וארגז חול גדול, סוסים, עגלים, "הבית הלבן" וגן הפסלים, פסיפס מעון ביכ"נ העתיק מעון |
צימרים ליד שדי אברהם בניר עוז, במרחק של 12.
8