| זמני הנחת תפילין — מתי לא לקיים את המצווה? כאשר משתמשים בהגדרות חדשות למושגים מקובלים, רוב הסיכויים כי יש להבין את ההלכה עצמה באופן שונה ומחודש | ולאחר שמצאו בקבלה שאין להניח תפילין בחול המועד — הפסיקו להניח תפילין בחול המועד |
|---|---|
| התלמוד דורש ש"פאר" הוא תפילין | אך דעת רבי יעקב ודעת חכמים מפתיעות |
הזמן המוקדם ביותר להניחם הוא משעה שיוכל לזהות אדם אותו הוא מכיר במקצת ממרחק.
11| תפילין של יד למען נחדל מעושק ידינו, ותפילין של ראש, כדי שלא נתור אחרי עינינו ואחרי יצר מחשבות לבנו | למרות שבמקרה זה הנחת התפילין נעשתה בלילה, היות שעיקר כוונת ההנחה שלו היא כלפי היום ולכן האדם מחכה לזריחה על מנת לברך, ואז הוא גם 'ממשמש בתפיליו' - מהדק את התפילין על ידו מחדש , הנחת התפילין שנעשתה טרם שחר נחשבת כהנחת תפילין של יום |
|---|---|
| לפי ההבנה שהעלינו, הלילה אינו פסול מצד עצמו להנחת תפילין, אלא הלילה פשוט גורם נסיבות בהן לא ניתן לקיים את המצווה | הוא מזכיר שתחילה הניחו תפילין ושהרא"ש היה מניח תפילין בחול המועד ומברך |
אמנם נראה שהכוונה היא למלחמה שבין האדם לבין יצרו הרע, ששוכן בליבו של האדם "וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם" ועל כן אנו מטים את התפילין של יד כנגד הלב.
26| על דעת הסוברים שיש להניח עד זמן צאת הכוכבים לרבינו תם, ראה ס' ישראל והזמנים ח"א סי' ד | |
|---|---|
| אם פספסתי הנחת תפילין ועבר זמן שחרית כיצד אני מתפלל ומניח תפילין ומה מבחינת נדבה או תשלומים? נוכל לומר כי המחלוקת בין הדעות השונות ביחס לזמן חליצת תפילין קשורה לחקירה שהעלינו: אם איסור הנחת תפילין בלילה הוא איסור פורמלי, עלינו לדבוק בהגדרות המקובלות ללילה המצויות בידינו, והאיסור יתחיל בשקיעת החמה | מצות תפילין שמנה כל היום עד השקיעה |
ה הלכות תפילין, פרק ד' מייחס להנחת תפילין השפעה רבה על התנהגותו של האדם, וכך הוא כותב: "קדושת תפילין קדושתן גדולה היא, שכל זמן שהתפילין בראשו של אדם ועל זרועו הוא עניו וירא שמים ואינו נמשך בשחוק ובשיחה בטילה, ואינו מהרהר מחשבות רעות אלא מפנה לבו בדברי האמת והצדק.