| לגבי ההצעה לומר רק את מה שאנחנו מתכוונים אליו חשוב לזכור שהכוונה היא כנאמר בסוף ההסכמה הראשונה וברביעית, ממקומות של אהבה ולהשתדל למיטב | אף על פי כן אולי אין זה מיותר לקרוא בו שוב ושוב — כמו תפילה שאומרים אותו מדי בוקר, לתזכורת |
|---|---|
| יש בהן כמו הצעה לשנות את טבע הבריאה | לא לקחת דברים באופן אישי כנובעים ממך וכמכוונים רק כלפיך אישית, אין פירושו לאבד את האהדה וההתייחסות האנושית לזולת |
למה יש רע וסבל בעולם? קודם כל זה שבלוני והרי כולנו הולכים רכיל מבוקר עד ערב, אפילו בלי להרגיש ולאו דווקא בכוונה רעה.
17| שחר, נכון, מימושן של ארבע ההסכמות דורש עבודה פנימית עמוקה | נעמי, אני בטוחה שגם בדרכך את מצליחה להצליח ואני בטוחה שהתובנות שלך לוקחות אותך למקומות נכונים גם בלי להכירך אולם הכלים האלו שווים לדעתי בחינה דווקא במקומות שאולי עדיין חסומים, ואם תאמרי שאין כאלו וכי הדרך לכוח שינוי ושלוות קבלה אינם עוברים דרך ארבעת הכלים הללו, אזי אומר לך רק: אשרייך וטוב לך |
|---|---|
| אהבה כלומר: ראשית זהו דיבור אתי, ששואף להיות ישר והגון עם עצמך ועם הזולת | אני בעד הדרך העדינה הפחות פוגעת, חשוב להשאר נאמן לעצמך אך באותה עת להיות אחראי על צמצום הפגיעה באחר ככל הניתן |
.
19