| وقد بين لنا الرسول صلى الله عليه وسلم كيفية الصلاة وعدد ركعاتها وأوقاتها وكل ما يتعلق بها، وعلَّم كيف يصلون وصلى أمامهم، وقال: « صلوا كما رأيتموني أصلي» رواه | نسأل الله السلامة لنا ولسائر المسلمين والعافية من مكائده ووساوسه إنه سميع قريب |
|---|---|
| مؤرشف من في 29 أبريل 2021 | ادلة جواز ترك المساجد عند النوازل: واستشهد عدد ليس بقليل بفعلة الصحابي عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال لمؤذنه في يوم مطير: إذا قلت أشهد أن محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة، قل صلوا في بيوتكم، فكأن الناس استنكروا ذلك، فقال: قد فعل ذلك من هو خير مني، وإني كرهت أن أخرجكم فتمشون في الطين والمطر |
اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2021.
25| حكم إقامة صلاة الجمعة في السجون السؤال: تعلمون أن السجون تضم مجموعة كبيرة من الشباب والذين أراد الله أن يدخلوا إلى هذا المكان الموحش أعاذنا الله وإياكم من شره، ولكن المشكلة أنه يخبرني أحد الإخوة الذين دخلوا سجن العود أنه لا تقام فيهم الصلاة، ولا يؤمر بها الشرطة المسجونين، كما أنها لا تقام فيهم صلاة الجمعة مع أن عددهم كبير ولا يصلي منهم ما يقارب 1% فسؤالي: لماذا لا يؤمر بتعميم إلى جميع سجون المملكة من قبل وزارة الداخلية بالأمر إلى الصلاة ومعاقبة من لم يصل؟ الجواب: هذا الخبر في صحته نظر، فلا يزال الدعاة يزورون السجون هنا وفي المنطقة الغربية والشرقية، فالدعاة يتصلون بين وقت آخر ويرشدونهم ويعلمونهم، ولن يبلغنا عنهم هذا الذي ذكره الكاتب، ولكن إن شاء الله ننظر في الأمر ونتثبت في الأمر، إذا كان هناك شيء من هذا فلا بد من العناية بأمر السجناء وتوجيههم إلى الخير لا من جهة صلاة الجماعة ولا من جهة صلاة الجمعة إذا أمكن | الوجه الثاني: أنه صلى الله عليه وسلم وعد الناس يوماً يخرجون فيه إلى المصلى، فخرج لما طلعت الشمس، متواضعاً متبذلاً متخشعاً مترسلاً متضرعاً، فلما وافى المصلى صعد المنبر -إن صح وإلا ففي منه شيءٌ- فحمد الله وأثنى عليه وكبره، وكان مما حفظ من خطبته ودعائه: « الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، لا إله إلا الله يفعل ما يريد، اللهم أنت الله لا إله إلا أنت، تفعل ما تريد، اللهم لا إله إلا أنت، أنت الغني ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيث، واجعل ما أنزلته علينا قوةً لنا، وبلاغاً إلى حين، ثم رفع يديه، وأخذ في التضرع والابتهال والدعاء، وبالغ في الرفع حتى بدا بياض إبطيه، ثم حوَّل إلى الناس ظهره، واستقبل القبلة، وحوَّل إذ ذاك رداءه، وهو مستقبلُ القبلةَ، فجعل الأيمن على الأيسر، والأيسر على الأيمن، وظهر الرداء لبطنه، وبطنه لظهره، وكان الرداءُ خميصةً سوداء، وأخذ في مستقبل القبلة، والناس كذلك، ثم نزل، فصلى بهم ركعتين كصلاة العيد من غير أذانٍ ولا إقامةٍ ولا نداءٍ ألبتة، جهر فيهما بالقراءة، وقرأ في الأولى بعد فاتحة الكتاب سبح اسم ربك الأعلى، وفي الثانية هل أتاك حديث الغاشية» |
|---|---|
| وفي رواية أخرى عند مسلم: « من عمل عملاً ليس عليه أمرُنا فهو ردٌّ» | اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2021 |
وحيث إنكم غير مسافرين، فالجمعة في الأصل واجبة عليكم.
22