ברכות השחר אישה. ברכות שחר למי שער כל הלילה

רק בעולם בו אשה יכולה לברך את עצמה מתוך עצמה גם הגבר יכול לברך את עצמו מתוך עצמו ולהפך אם צריך לצרכיו ייטול ידיו ללא ברכה לסירוגין, יעשה צרכיו, ייטול ידיו, ואז לפני הניגוב יברך לנוהגים כרמב"ם יש לברך לפני הנטילה
גם האישה אינה מברכת על היותה אשה אלא נקבע שעליה לברך " ברוך שעשני כרצונו" היהדות המתחדשת מאפשרת ומעודדת אותנו לשאול מדוע אנחנו אוהבים ושמחים להיות גברים או נשים ולברך על כך

לעומת זאת מרבית המתפללים ב נוהגים לאומרה, וכן היא גם דעת הרב.

25
ברכת עשני
את הברכות התקינו חכמים בתקופת חז"ל, ובעצם מדובר במיזוג של שתי דעות שמרכיבות את נוסח התפילה שאנו מכירים כיום כברכות השחר
ברכת עשני
אלהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים"
ברכות שחר למי שער כל הלילה
צויינו שם מספר מקורות כתימוכין לסברה שמי שלא מזדהה עם ברכה או תפילה מסויימת אינו צריך לומר אותה, על פי הפסוק בתהלים: "דובר שקרים לא יכון לנגד עיני" תהלים קא
כללית, הברכות נועדו לא רק להביע את רגשותינו אלא גם לחנך אותנו, כמו ברכת "דיין האמת" מדובר על אמירה שלפי הבנתם הייתה לא נכונה לשעתה
הרב קוק ב'עולת ראיה' מסביר, שבריאתה של האישה מתאימה מראש יותר לרצון ה' לאחר ברכות התורה נהוג, על פי דעת הרבה פוסקים, להתחיל מיד בלימוד תורה כדי לקיים את ההלכה "ברכות - " וללמוד , ו: הקטע מן ה הוא , הקטע מן המשנה הוא רשימת המצוות שאין להם שיעור - כלומר שהכמות הנדרשת לעשייתן לא הוגדרה א, א וקטע מן התלמוד המתאר את המצוות שהשכר עליהן ניתן גם בעולם הזה וגם בעולם הבא קכז עמוד א'

ומנהג האר"י ז"ל לקרוא ברכות השחר בביתו לפני שהולך לבית הכנסת כדי שיוכל לומר את הפסוק וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ.

22
ברכת עשני
ואל ישלוט בנו יצר הרע והרחיקנו מאדם רע ומחבר רע, ודבקנו ביצר הטוב ובמעשים טובים וכוף את יצרנו להשתעבד לך ותננו היום ובכל יום לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואינו, ותגמלנו חסדים טובים
ברכת עשני
ברוך שעשני אישה
בדברי ה מבוארות כמה סיבות לתקנה זו: לדעת הרא"ש הואיל והידיים "עסקניות הן", קרוב לוודאי שבמשך השינה נגעו באזורים המכוסים שבגוף, וכדי לטהרן לקראת תפילת שחרית תקנו חכמים ליטול ידיים