| כאן פגשו הנוודים של בקעת באר שבע את אנשי העיר באר שבע, וכאן גם עֶבֶד אברהם פגש ליד הבאר את רבקה, וּבָחַר בה להיות אישה ליצחק: " וַיָּקָם, וַיֵּלֶךְ אֶל-אֲרַם נַהֲרַיִם—אֶל-עִיר נָחוֹר | עד התקופה הרומית משנת 63 לפנה"ס ועד שנת 324 לספירה היו יישובי האדם ממוקמים בקרבת מעיינות, או שאספקת המים שלהם הייתה תלויה בבורות ובברכות מי גשמים |
|---|---|
| כאן התנהלו מלאכות שהצריכו אור כגון טווייה ואריגה — עבודות להן הייתה אחראית האשה | כיוון שהתקופות השונות שוכבות זו על גבי זו, נוצרות בתל שכבות הדומות לדפים בספר |
.
30| אלו מביננו שגדלו על ברכי הגשש החיוור הדבר ודאי יזכיר את השיר המפורסם "" | היה זה המרכז המנהלי, הדתי והמסחרי ליישובי הסביבה שהיו בעלי אופי חקלאי |
|---|---|
| הסוחרים בו היו מקומיים וזרים שהתמקמו בין השער החיצוני לשער הפנימי, וְשָׁם אף נקבע הַמַדָד של המחירים | פשוטי העם לא יכלו להתגורר בה, אלא היו מבקרים בה לשם מילוי צרכים שונים |
בבית שכזה יכלה להתגורר משפחה גדולה, כולל בהמות הבית שלה.
22| הישוב עצמו שכן על גבעה טבעית קטנה החולשת על סביבתה, מוגנת מצידה הדרומי ומצידה המערבי במפגש בין נחל באר שבע ונחל חברון | זהו מפעל מיוחד במינו — מאגר תת קרקעי, חצוב ומטויח שנועד לאגירת מים שמקורם בימי שיטפונות בנחל חברון הסמוך |
|---|---|
| לפני כ-3,200 שנים, בתקופת ההתנחלות, חודשה ההתיישבות על התל | בתקופת מלכי יהודה הייתה באר שבע חלק ממפעל ממלכתי שהגן על הגבולות וביסס מרכז מנהלי לאבטחת הדרכים בחבלי הנגב הקדומים ולדחיקת גבול המדבר |
ליד השער החיצון נמצאת באר מים עמוקה שהחופרים מצאו בה מים בעומק של 70 מ'.
15