ורק אז נעשית המחשבה מוכשרת לבוא לידי בחינת הנגלות לנו ולבנינו | ועוד יכול להיות גרם הפירוד בין הספירות על ידי שישראל אינם מקיימין התרי"ג מצות |
---|---|
וכן נדרש בזוה"ק על הפסוק שלח תשלח את האם וגו' | החכמה שהיא ענף השכל הכולל המכילה בקרבה איזו מין חכמה שבעולם |
שם פוגש אותו מלאך, נותן לו עוגת רצפים וצפחת מים וקורא לו לקום ולאכול.
מי שיש לו שכל טוב הוא יכול להבין למשל חכמת התכונה או חכמת המוזיקא וכיוצא | הנביא "אליאס" מן מזוהה עם דמותו של אליהו הנביא |
---|---|
בִּינָה לִבָּא וּבָהּ הַלֵּב מֵבִין | שהמוח הוא בבחינת כלי והשכל הוא בבחינת אור |
נמצא שכולן דביקות בשרש אחד.
קם רבי שמעון, פתח ואמר "לְךָ ה' הַגְדֻלָּה וְהַגְבוּרָּה" וכו' | וכדי להבין מה הוא הרצון שספירת המלכות מביאתו לידי התגלות |
---|---|
כי כמו התרין שוקין שבאדם הגשמי הן המניעות את כל הגוף ממקום למקום וגורמין תנועות שונות | ועל זה אמר וכמה גופין תקינת לון |
וכן למעלה אם לא היתה ספירת היסוד המעביר הארת אור האין סוף מעולם לעולם.
29