| ברברים של תוניסיהתוניסיה התושבים הברברים של האי ג'רבה | ממלאים את פרוסות תפוחי האדמה בתערובת הבשר, מקמחים ומהדקים |
|---|---|
| ההיסטוריון המוסלמי תוניס, 1332—1406 , חיבר ספר היסטוריה עולמית והקדיש חלק ניכר ממנו לתולדות הברברים באזור המגרב | מלבד זאת, קיימת בעיר הבירה, , קהילה גדולה של יהודים מקומיים, וכן קהילה ישראלית מפותחת בראשות הרב שמואל נוטיק |
ורצתי: אני הולך ברצון ובמהירות.
| כוחותיו הניידים איגפו מדרום את מערך ההגנה הבריטי, ולאחר שלושה שבועות של קרבות קשים, אילצו את הבריטים לפנות את קו גזאלה ולסגת למצרים, לאחר שספגו אבדות כבדות | ריקודים אלו מתחילים עם שירה של תפילה |
|---|---|
| מכל תפו"א יצאו לי 2-3 מפרומים קוצצים 2 בצלים ואת הפטרוזיליה במעבד מזון ומערבבים עם הבשר הטחון, מוסיפים את פרורי הלחם והתבלינים | לפי הגדרות קשיחות יותר עבור "מיהו ברבר? החיבה אל שירת החול ויצר היצירה בתחום זה מוצאים דרכים אל האלגוריה, בעיקר שירי חשק באהבת התורה |
כך למשל כאשר התייחס בשיריו לשליטים הברברים של הממלכה המוסלמית-ברברית של שנתנה לו חסות, הוא כינה אותם בכינוי ה "סרני פלשתים".
| ראשיתו של תהליך זה בסוף המאה הי"ד ובראשית המאה הט"ו, כאשר הגיעו לאלג'יר ריב"ש ר' יצחק בר ששת, בארצלונה 1326 — אלג'יר 1407 ורשב"ץ ר' שמעון בן צמח, ספרד 1361 — אלג'יר 1444 ומלבד תורתם הביאו עימם גם את שירתם, חוליה בשרשרת הזהב של השירה העברית בספרד, המשך לשירתם של רשב"ג וריה"ל | עם זאת השפעות תרבותיות מסוימות בכל זאת חדרו, וכך למשל ניתן למצוא מילים מ בערבית צפון אפריקאית יהודית ולא-יהודית |
|---|---|
| ב־8 בדצמבר פתח "כוח המדבר המערבי" בפיקודו של מייג'ור־ג'נרל ריצ'רד אוקונור במתקפה נגדית שכונתה | אלו כוללים את מנהג ה ואת מנהגי העלאת הקורבנות |
אברהם גאבישון, נכדו של בעל 'עומר השכחה', מבקש לכתוב שיר חשק אלגורי באהבת התורה, אך חושש שמא יחשדו בו שאין כוונותיו טהורות, ועל כן מגייס לעזרתו את רבי סעדיה בן דנאן ואת שירתו, הכתובה במתכונת שירת החשק.
9