| באופן כללי, עזרא דומה לאהרון ונחמיה דומה למשה | הסיבות המדויקות להפרעות שגרמו "צרי יהודה ובנימין" אינן ברורות, משום שאין הספרים מדווחים על התרחשויות הקושרות את יהודה עם המרחב |
|---|---|
| לדעתו, מחבר ספר עזרא הוא גם מחברם של ספרי נחמיה ודברי הימים | נראה שמיקומם מוצדק בכך, שמסופר כאן על אשר אירע בתשרי, לאחר סיום בניית החומה, שהיה בסוף אלול על-פי נחמ', ו:15 , ומה שאירע לאחר-מכן יכול להתקבל כפרי ההתעוררות הדתית-רוחנית שחלה בעם לאחר גמר החומה |
.
| עוד הוא מוסיף, שכל מי שנשאר בגלות, יחזק את האנשים העולים בכסף וברכוש, חוץ מהנדבה שיביאו להם כדי לבנות את בית-המקדש | ג'בּר וראש הממשלה עמדו על כך, שאם רוצים שתנועת היהודים מעיראק תימשך, יש צורך להוציא מספר רב של אנשים במהרה ולסיים את המבצע תוך שנה |
|---|---|
| לא-נבדלו העם ישראל והכהנים והלוים מעמי הארצות כתועבתיהם לכנעני החתי הפריזי היבוסי העמֹני המֹאבי המצרי והאמֹרי כי-נשאו מבנתיהם להם ולבניהם והתערבו זרע הקֹדש בעמי הארצות ויד השרים והסגנים היתה במעל הזה ראשונה" עזרא ט, א-ב לא היה בכוחו למנוע תהליך זה, אך פעולותיו והטפותיו לא נפלו על אוזניים אטומות וכעבור מספר שנים תחל התעוררות דתית מחודשת | ייחוד זה מתגלה בעיקר ביחס כלפי ערכי אמונה ודת |
הפלישתים הרחיבו את ממלכתם לאזור השפלה.
19| ואילו בנחמיה ח' פסוק ח': "וַיִּקְרְאוּ בַסֵּפֶר בְּתוֹרַת הָאֱלֹהִים מְפֹרָשׁ וְשׂוֹם שֶׂכֶל" | את המגמות הללו משרתת ההיסטוריוגרפיה המאוחרת בכתובים שמשני מישורים: באחד — הכתובים שזמנם סמוך, ככל הנראה, לזמן האירועים ספרי עזרא ונחמיה, בעיקרם , ובמישור השני — בשכתובם של אירועים מן העבר הרחוק, אשר כבר דווח עליהם בספרי נביאים ראשונים ספר דברי הימים, בעיקרו |
|---|---|
| המבצע כונה בשם "", ובראשו עמד לימים |
שני יהודים נהרגו וקרוב ל-70 נפצעו.
23