שו"ת אבני נזר חו"מ סי' י | על פי הרעיון יבואו המונים ברכבים פרטיים כאשר מסלול מיוחד יתוכנן מראש וכך הם ייסעו דרך אזור הציון שם הם יוכלו להגיד תהילים ביום גדול שכזה בסמיכות למקום משכבו של התנא האלוקי, מילר אף הוציא מפות מסודרות בו הוא מוכיח את כמות כלי הרכב הניתנים להגיע לאזור בשעה כשהם עולים על סך 1,200 רכבים |
---|---|
אנו מתחייבים להישמר מכל התקהלות ומתחייבים לשמור על ההנחיות המגבילות והיותר מחמירות של משרד הבריאות" | אבל כאן, עדיין לא נמנע הרווח משאר היורשים בפועל, שהרי ה"אחד מיוצאי חלציו" עדיין לא הדפיס את הקונטרסים וכנ"ל בדברי הצמח צדק — שהוא ממתין ל"רשיון" , ואם כן כאן "אפשר לתקן" ולפעול שלא יימנע הרווח משאר היורשים — על ידי שנורה ל"אחד מיוצאי חלציו" לשתף אותם עימו בהדפסה וכך ירויחו גם הם |
שו"ת חסד לאברהם תאומים מהדו"ק חו"מ סי' לז ד"ה ואמנם.
20השאלה היסודית בענין זה היא, האם על פי תורה יש בעלות גמורה על "המצאת רעיון" | עוד יצוין כי יתקיימו עוד מספר ישיבות בעניין ורק אז יוחלט באופן סופי כיצד תראה ההילולא השנתית במדויק, אם כי זהו המתווה המסתמן |
---|---|
להעיר מספר הלכה פסוקה סי' יח הע' 33 ממשמעות דברי הרמב"ן בחידושיו לסנהדרין לב, א , שכאשר באים לפסוק דין על פי דברי הפוסקים שבספרים יש להכריע כדעת הפוסק היותר גדול בחכמה אף אם יש רוב קטנים ממנו הסוברים אחרת דבכהאי גוונא אזלינן בתר רוב חכמה ולא בתר רוב דיינים | בפיקוד העורף מבהירים כי בשלב זה, אין הנחיות מיוחדות לעורף וביישובי הגליל חזרו לשגרה |
והנה אף כי מדברי הצמח צדק נראה שלא הכריע באופן מוחלט בנוגע לטענת היורשים, מכל מקום יש ללמוד מדבריו כמה יסודות בענין "זכויות יוצרים": א חידושי תורה דינם כתרומה, כשם שלהישראל בעל השדה אין בעלות על התרומה שגדלה אצלו אלא רק טובת הנאה, כך גם למחדש חידושי תורה אין בעלות על חידושיו אלא רק טובת הנאה.
4