| ا يقال : هذي هديتش يا مريم | |
|---|---|
.
7| مِنَّاك من هناك تعال مناك تعال من هناك منين من أين مَنَبْ، منيب ما أنا بـ منب سائل ما أنا بسائل مَحِنَب، مَحِناب ما نحن بـ محنب جالسين ما نحن بجالسين أصلها: ما حنا بـ، و"حنا" ضمير يقابل "نحن" في الفصحى | وتستخدم ضمائر النصب المنفصلة كما في الفصحى، فيقولون: اياك والكسل أي أحذرك من الكسل ، اياني وِيّاك من القطيعة أحذر نفسي وإياك من قطع الوصال |
|---|---|
| ويعاد حرف العلة عندما يسند الفعل إلى واو الجماعة وياء المخاطبة، فيقولون: صُومَوا، قُومَي، موافقةً للفصحى في إثبات حرف العلة، ومخالفة لها في حركة لام الفعل، إذ إن لام الفعل تكون مفتوحةً دائمًا |
ويعاد أيضًا حرف العلة عندما يسند الفعل لنون النسوة، فيقولون: صُومَن، وقُومَن، وهذا مخالف للفصحى التي تحذف حرف العلة.
| تقول الام لابنتها: وين اخوتس؟؟ | |
|---|---|
| ونطقهن غير ممالات شائع أيضًا، يقولون: عايلة ونايم وقايم |
أي يا محمد ويا فاطمة.
16