اخر وقت لصلاة الضحى | وقت صلاة الضحى

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن العلماء لم يقولوا: إن صلاة الضحى لا تصلّى قبل الظهر	ثم رأيت في الجواهر عن بعضهم أنَّه جعلها من صلاة الضحى، وهو متَّجه لِمَا علمتَ
اخر وقت لصلاة الضحى ينتهى وقت صلاة الضحى قبل استواء الشمس فى وسط السماء، وقدر ذلك قبل أذان الظهر بخمس دقائق، وهذا ما ذهب اليه الفقهاء الاربعة الحنفية والشافعية والحنابلية، لان سيدنا مجمد صلى الله عليه وسلك نهى عن الصلاة فى هذه الساعة	وقيل: إنَّ صلاة الإشراق غير صلاة الضحى؛ وعليه فوقت صلاة الإشراق بعد طلوع الشمس، عند زوال وقت الكراهة

الطريقة الكاملة لصلاة الضحى وفضلها: وهل الركعتان وقت طلوع الشمس من الضحى؟ إذا ارتفعت الشمس وصلى الركعتين صارت صلاة الضحى؛ لأنه بدأ وقتها
وقت صلاة الضحى: والأفضل صلاتها بعد اشتداد حر الشمس لقول النبي صلى الله عليه وسلم : صلاة الأوابين حين ترمض الفصال رواه مسلم 748 والفصال هي أولاد الإبل ، ومعنى ترمض تشتد عليها الرمضاء وهي حرارة الشمس
وقت صلاة الضحى في جدة: ومعنى حين ترمض الفصال -كما قال شراح الحديث-: حين تحترق أخفافها من شدة حر الرمضاء -وهي الرمل- لارتفاع الشمس؛ فتلجأ إلى الظل، فهذا هو الوقت المختار لصلاة الضحى؛ قال الصنعاني في التنوير شَرْح الجَامِع الصَّغِيرِ: "قال ابن الأثير: المراد صلاة الضحى عند الارتفاع واشتداد الحر، واستدل به على فضل تأخير الضحى إلى شدة الحر، وإنما أضاف الصلاة في هذا الوقت للأوابين؛ لأن النفوس تميل فيه إلى الدعة والسكون والاستراحة، فصرفها إلى الطاعة والاشتغال فيه بالصلاة أدب من يرد النفس إلى مرضاة الرب"

الأَدِلَّةُ مِنَ السُّنَّة: 1- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي الضُّحى أربعًا، ويَزيد ما شاءَ اللهُ رواه مسلم 719	قال ابن عثيمين: سنة الإشراق هي سنة الضحى لكن إن أديتها مبكرا من حين أشرقت الشمس وارتفعت قيد رمح فهي صلاة الإشراق وإن كان في آخر الوقت أو في وسط الوقت فإنها صلاة الضحى
وذلك حسب ما روي عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أنّه قال: كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الضُّحَى حتى نقولَ: لا يَدَعُها، ويَدَعُها حتى نقولَ : لا يصلِيها	واستدلوا على فضل صلاتها في هذا الوقت بما رواه مسلم وغيره أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "صَلاَةُ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ"

واستدل بما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أرقد" أخرجه البخاري ، ومسلم ، وفي رواية: "وأن لا أدع ركعتي الضحى فإنها صلاة الأوابين" مسند أحمد.

أحكام مختصرة في صلاة الضحى: وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أَوَّاب قال: وهي صلاة الأوابين" رواه الحاكم
بداية وقت صلاة الضحى ونهايته: فضل وفوائد صلاة الضحى - رُويت العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تدل على عِظم فضل صلاة الضحى ومكانتها، منها ما رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، إذ قال: أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعُهُنَّ حتَّى أمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وصَلَاةِ الضُّحَى، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ
تعرف على آخر وقت لصلاة الضحى: عدد ركعات الوتر وصفتها للمُصلّي أن يوتر بركعةٍ واحدةٍ، أو يوتر بثلاث ركعاتٍ، ولها صفتان؛ الأولى بأن يُصلّي اثنتين ثمّ يُسلّم، ثمّ يُصلّي الركعة الثالثة وحدها، أو يُصلّي الركعات الثلاثة بتشهّدٍ واحدٍ، ولا يُشرع أن تُصلّى بتشهدين وسلامٍ واحدٍ حتى لا تُشبه صلاة المغرب، ويمكن صلاتها بخمس ركعاتٍ، حيث يجلس للتشهّد في آخرها فقط ثمّ يُسلّم، أو صلاتها سبع ركعاتٍ، ولها صفتان؛ إمّا يسرد الركعات السبع ويتشهّد مرّةً واحدةً فقط في آخرها ويُسلّم، أو يسرد ستّ ركعاتٍ ويجلس للتشهّد في السابعة ثمّ يقوم للسابعة ولا يُسلّم، ثمّ يتشهّد في السابعة ويُسلمّ، وأخيراً الوتر بتسع ركعاتٍ، ويتشهّد مرتين، مرّةً في الركعة الثامنة، ثمّ يقوم دون أن يُسلّم، ومرّةً في الركعة التاسعة ويُسلّم

اخر وقت لصلاة الضحى. وقت صلاة الضحى وصلاة التهجد