להורדת הספר "מעגל האושר" בשלימות ובחינם, לחץ כאן: אהבתי | וכמו אדם המביט בראי — אם פניו נקיים, אינו רואה במראה שום דופי, אבל אם הוא רואה לכלוך וכתם בראי, אין זה אלא משום שפניו מטונפין" "מאור עיניים" ריש פרשת חוקת |
---|---|
הנמשל זכה לפירושים שונים: א | וה' הוא לב הבריאה, וכפי שיכינו מעשיהם יתנו אותך לגבורה של מעלה להשפיע עליהם שפע ברכה, וציון היה לב א"י, והשפע שהביאו אל ציון והבהמ"ק חזר אל העם, כמ"ש כי שם צוה ה' את הברכה, וכדומה: כמו המים שבתוך הפנים של הזולת בגלגל העין , המשקפים לפנים המסתכלות לתוכן את עצמן מי שמסתכל לתוך עיני הזולת רואה את הפנים של עצמו - כן לב האדם של הזולת משקף לאדם את האופי של עצמו מי שמסתכל על האופי של הזולת רואה את שיקוף האופי של עצמו |
על כן מציע הרבי נוסחה, לפיה כאשר אדם רואה בזולת דבר המצריך תיקון, ועיקר מה שמעסיק אותו הוא התיקון הנדרש, עליו לעסוק בו, ואף להוכיח בעת הצורך, בדרכי נועם וברגישות.
7כאשר אנו רואים דופי אצלו, הלכלוך הוא למעשה אצלנו | בצלע השניה, לב האדם הוא הלב של האדם, הלב שנמצא באדם; לב הוא |
---|---|
אבל נחזור לשאלתך: מה שאפשר ללמוד מפסוק זה, שאם אני רוצה באהבתו של מישהו, הדרך הטובה ביותר היא לאהוב אותו באמת ולהראות לו את אהבתי אליו | ניתן לפרש שהפסוקים הראשונים מתייחסים לתכונות אופי, והפסוקים האחרונים מתייחסים למחשבות ורגשות; 2 |
מכל פירוש אפשר וצריך ללמוד משהו.
20