קודם נשמעה טענה כלפי המשורר, כי השיר בא לו בקלות, אך לקהל השיר בא בקלות, מפני שהוא גנב אותו מן המשורר והכריז עליו בעלות | המשורר משלם מחיר כבד על חשיפת צרותיו וכאביו |
---|---|
הניצוץ עובר מן העין אל החרוז- אל הדף כמו דמעה: מלמעלה למטה | גם השורה השלישית בבית הראשון והשורה השלישית בבית השני מתחרזות זו בזו: חצבתיו-נקרתיו גם המשמעות זהה! הלב כאילו "התפוצץ" תחת פטיש הצרות |
רעיון הניגוד מובע במרכז השיר: ניגוד בין הציפייה של המשורר, תפילה ובקשה לצדק — לבין המציאות המבטאת חוסר צדק מוחלט.
5השיר שנפתח בבקשת רחמים מסתיים בקללה ובנבואת חורבן | בסרטו של , "", נעשה שימוש כפול בארס-פואטיקה: עלילת הסרט עוסקת בצילומו ובהפקתו של סרט בשם "נשים ומזוודות", ובמסגרת זו מצולם גם המתעד את יצירתו של "נשים ומזוודות" |
---|---|
הוא יסכל לפני עם ועדה" | דמותו של ראסטיניאק היא רב-גוונית ויש בה מעלות וחולשות |
חשיבותן של שתי היצירות נובעת בראש ובראשונה מעצם היותן בסיס לשינוי השקפת העולם הקולקטיבית של העם היהודי בכל הנוגע לכוח.
1הוא אומר לנביאי השקר: דבריי הם דברי אלוהים ובכוחם לפוצץ סלע- "כפטיש יפוצץ סלע" | בבית רביעי פונה המשורר אל ציבור הקוראים |
---|---|
אז כמו היום נשמעה קריאה לעזרה לקיום דין וצדק | המילה נצח מבטאת תחושות שונות — אצל ביאליק המילה מחדדת את תחושת הייאוש ועוצמת הדם |
הוא נענש, האלים קשרו אותו לסלע, ומידי בוקר היה מגיע נשר ומנקר את הכבד שלו.