| ب- ومنهم من أكثر منها ، وجردها من الأسانيد غالبا ، فكان حاطب ليل مثل البغوي الذي قال شيخ الإسلام ابن تيميه 7 عن تفسيره : إنه مختصر من الثعلبي ، لكنه صانه عن الأحاديث الموضوعة والآراء المبتدعة ، وقال عن الثعلبي : إنه حاطب ليل ينقل ما وجد في كتب التفسير من صحيح وضعيف وموضوع | الإسرائيليات الإسرائيليات : الأخبار المنقولة عن بني إسرائيل من اليهود وهو الأكثر ، أو من النصارى |
|---|---|
| وتنقسم هذه الأخبار إلى ثلاثة أنواع : الأولى : ما أقره الإسلام ، وشهد بصدده فهو حق | ومن الحكمة في هذا التكرار ؟ 1- بيان أهمية تلك القصة لأن تكرارها يدل على العناية بها |
وفي الاصطلاح : الإخبار عن قضية ذات مراحل ، يتبع بعضها بعضا.
3| حديث رقم 2685 ، 6929 | ال قصص والقص لغة : تتبع الأثر |
|---|---|
| وللقصص في القرآن حكم كثيرة عظيمة منها : 1- بيان حكمة الله تعالى فيما تضمنته هذه القصص ؛ قوله تعالى : وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ القمر:4 حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ القمر:5 2- بيان عدله تعالى بعقوبة المكذبين ؛ لقوله تعالى عن المكذبين : وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّك هود: الآية 101 3- بيان فضله تعالى بمثوبة المؤمنين ؛ لقوله تعالى : إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ٍ القمر:34-35 4- تسلية النبي صلى الله عليه وسلم عما أصابه من المكذبين له ؛ لقوله تعالى : وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ فاطر:25 ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ فاطر:26 | ج- ومنهم من ذكر كثيرا منها، وتعقب البعض مما ذكره بالتضعيف أو الإنكار مثل ابن كثير |
.