פיטום הקטורת עם כוונות. שער הכוונות/דרושי פיטום הקטרת ברכו ועלינו לשבח

נוחל שני עולמות עולם הזה והעולם הבא
כתב רבנו האר"י זלה"ה בספרו "שער היחודים" בעניין הכוונות שיש לכוון ל"ע בעת המגיפה וזה לשונו קראו תיעוד מרתק בענין בסוף המאמר : גַּם טוֹב לְכַוֵּן בְּפִטּוּם הַקְּטֹרֶת בַּבֹּקֶר אוֹ בַּמִּנְחָה בַּכַּוָּנָה הַנִּזְכֶּרֶת בְּסֵדֶר הַתְּפִלָּה לינק מצורף, מתחילים מעמודהי מנית ועוברים לעמודה שמאלנית וכך בדף השני מתחילים מצד ימין ועוברים לעמודה שמאלנית, לא אומרים את האותיות באדום רק מביטים, השאר אומרים אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, אִם בְּנֵי אָדָם הָיוּ יוֹדְעִים כַּמָּה עֶלְיוֹן הוּא מַעֲשֵׂה הַקְּטֹרֶת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הָיוּ נוֹטְלִים כָּל מִלָּה וּמִלָּה מִמֶּנָּה, וּמַעֲלִים אוֹתָהּ עֲטָרָה עַל רֹאשָׁם כְּמוֹ כֶּתֶר שֶׁל זָהָב

גם יהודי שומר תורה ומצוות שקורא את הפרשה בשחרית ובמנחה, יקרא אותה שוב ושוב, ככל האפשר, ויכוון שהוא מקטיר קטורת לפני הקדוש ברוך הוא.

4
שער הכוונות/דרושי פיטום הקטרת ברכו ועלינו לשבח
זֹאת נֶחָמָתֵנוּ, כִּי אַתָּה אָמַרְתָּ 'וּנְשַׁלְּמָהּ פָּרִים שְׂפָתֵינוּ'
פרשת פיטום הקטורת עם הכוונות כולל קריאה של הרב המקובל בניהו שמואלי
מה שרובם ככולם " החרדים" לא עושים את זה באופן רציני, לשנות הלכות כל יום--כך אמר אליהו הנביא
סדר פיטום הקטורת בכוונות נגד מגיפת הקורונה
הנה מן " עלינו לשבח" עד " ואנחנו משתחוים" צריך לכוין כוונה ראשונה והיא לתת שבח וגדולה להשי"ת כדי שעל ידי כן יתגרשו משם הקליפה, כי על ידי סיפור שבחו יתברך וגנות הקליפה נכנעים והולכים להם כנזכר בזוהר פרשת בא בענין מצוה לספר ביציאת מצרים
זה משבר את אויבנו בשמים ובארץ ומבטל מעל ישראל כל גזרות רעות ומכפר עוונות ישראל רק מצוות מביאים שמחה ורק קיום כל מצוות --הלכה-התורה יביא רווחה וגאולה בעזרת ה' יתברך משלי פרק-כח', {א} נָסוּ וְאֵין רֹדֵף רָשָׁע וְצַדִּיקִים כִּכְפִיר יִבְטָח: רש"י : נסו ואין רודף רשע
כמו שכתוב , הנה נתתי לפניך --בלי הכרח- את הטוב ואת הרע, את החיים ואת המוות , ובחרת בחיים, ממש זכות בחירה וה' לא מכריח, למרות שהוא כל יכול ויכול להכריח בקלות, וזאת בגלל שאם יכריח לא נקבל שכר, אוי רשעים ארורים, המטעים את האנשים שכנראה מגיע להם ונודע כי שם אהי"ה הוא בבינה הנקראת "עלמא דאתי"

אָמַר לָהֶם: "הַרְאוּנִי אֶת חוֹרוֹ".

פיטום הקטורת
גם כבוד הרב זמיר כהן השתמש בו יחד עם הקהל בשיעור התורה השבועי שלו ברמת אביב במלחמה האחרונה
פיטום הקטורת
פתח גדול היה נפתח בראשונה על הארץ הקדושה, והוא השער שממנו היו יוצאים כל הברכה וכל השלום בריוח ולא בצמצום
פיטום הקטורת עם כוונות
גם מו"ר רבי דוד כליפא העיד בספרו שו"ת דרכי דוד מפי סופרים ומפי ספרים שכל הקורה את מזמור למנצח בצורת מנורה על קלף כאילו הדליק את המנורה בבית המקדש