اني ارى رؤوسا قد اينعت وحان وقت قطافها. اني ارى رؤوسا قد اينعت وحان قطافها

ومنه الحَدِيثُ الآخَرُ فإِنَّما كانَ يُعْرِب عَمَّا في قَلْبهِ لِسَانُه وفي حَدِيثِ الجُمُعَة كانتْ تُسَمَّى عَرُوبَةَ وهو اسم قَدِيمٌ لَهَا وكَأَنَّه ليسَ بعربيّ
فالمُعرَّب والمعرَّب مِنْه هو المَنْقُول والمَنْقُولُ مِنْه قال : ويخلّى هذا لصدقه

قال الفَرَّاءُ : أَعرَبْتُ إِعرَاباً وعَرَّبْتُ تَعْرِيباً وعَرْبَنْتُ إِذَا أَعْطَيْتَ العُرْبَانَ.

العبارة الشهيرة للحجاج بن يوسف الثقفي [والله إني لأرى رؤوسا قد أينعت وقد حان قطافها]...
الإجابة 1 ـ شبه سيف الدولة بالبحر بجامع 6 العطاء ثم استعير اللفظ الدال على المشبه به وهو البحر للمشبه وهو سيف الدولة، على سبيل الاستعارة التصريحية، والقرينة «فأقبل يمشي في البساط»
قاموس معاجم: معنى و شرح اعراب اني لارى روؤسا أينعت وحان قطافها في معجم عربي عربي أو قاموس عربي عربي وأفضل قواميس اللغة العربية
الحجاج بن يوسف الثقفي
وبعد أن أرسل الخليفة الحجاج إلي العراق، دخل الحجاج إليهم وقد كان نودي إليهم ليجتمعوا، فدخل الحجاج وجلس دون أن يتكلم فترة كبيرة، فبدأ الناس يتهامسون فيما بينهم وسخروا منه، وقالوا قبح الله بنى أمية حيث تستعمل مثل هذا على العراق حتى قال عمير بن ضابئ البرجمى ألا أحصبه لكم فقالوا أمهل حتى ننظر فلما رأى عيون الناس إليه حسر اللثام عن فيه ونهض لكي يقول خطبته الشهيرة في أهل العراق
وفَرَّقُوا بَيْنَ الخَيْل والنَّاسِ فَقَالُوا في النَّاسِ : عَرَبٌ وأَعْرَابٌ ولا ذمــنــا فــــي الـنـازلـيـن نــزيــل وأيـامـنـا مـشـهــورة فــــي عــدونــا
ومُعْرِبٌ أَي مُفْصِحٌ بالحق لا يَتَوقَّاهم وبالطبع لم يكن هناك شخص أفضل من الحجاج بن يوسف الثقفي، هذا الرجل الذي علية جدال واسع، هل هو نفع الإسلام ام أضرة

ومنه الحَدِيثُ الثّيِّبُ تُعْرِبُ عن نَفْسِهَا أَي تُفْصِح وفي رِوَايةٍ مُشَدَّدَة والأَوّلُ حَكَاه ابنُ الأَثِير عن ابن قُتَيْبَة على الصَّوَاب ويقال للعَرَبِيّ : أَعْرِبْ لي أَي أَبِنْ لي كلامَكَ.

13
من القائل اني ارى رؤوسا قد اينعت وحان قطافها
العُرْبُ بالضَّمِّ كقُفْل وبالتَّحْرِيكِ كَجَبلٍ : جِيلٌ من النَّاسِ معروف خِلاَفُ العَجَم وهما وَاحِد مثلُ العُجْم والعَجَم مُؤَنَّثٌ وتَصْغِيرُه بغَيْر هَاءٍ نَادِرٌ
إني أرى رؤوسا قد أينعت .. وقد حان وقت قطافها ..
وقوله : ثم لَمَّا نَزَلَت العربُ ليتَ شِعْري أَيّ العَرَب يَعْنِي ؟ أَمِن العَرَب العَارِبَة فإِنهم انْقَرَضُوا بِهَا ولم يُفَارِقُوها أَو من المُسْتَعْرِبَة وَهُم أَولادُ إِسْمَاعِيل واخْتَصَّ مِنْهم قُرَيش فَصَارَ القَوْلاَنِ قَوْلاً وَاحِداً
اني ارى رؤوسا قد اينعت وحان وقت قطافها
وفي لِسَانِ العَرَب : وَعَرَّبَ الفَرسَ بَزَّغَه وذَلِكَ أَن يُنْتفَ أَسفلُ حَافِرِه ومعناه أَنَّه قد بَانَ بِذلِكَ ما كَانَ خَفِيّاً من أَمرِه لِظُهُورِه إِلى مَرْآة العَيْن بعدَ ما كان مَسْتُوراً وبذلك تُعرفُ حَالُه أَصُلْب هو أَم رِخْو وأَصَحِيحٌ هو أَم سَقِيم