אדם שרוצה להניח בצנעה בביתו לאחר התפילה- בוודאי יכול | יש הסוברים, ובהם ר' בעל ספר ה"מנהגים", שהתפילה אכן חוברה בבבל, וזאת בהסתמך על כך שהיא נכתבה בלשון שהייתה השפה הנפוצה בבבל, ועל כך שהנוסחאות הקדומות של התפילה מובאות לראשונה במקורות בבליים, כמו סדר רב עמרם גאון ואצל - אמנם בצירוף הסתייגויות חריפות מאמירתה |
---|---|
עם זאת, הסטיות מן המקור אינן קיצוניות ואינן אלא מה שמצופה מחיבור מוזיקלי שאיננו מיוחס ליוצר יחיד, אלא הורחב ונבנה בידי יוצרים רבים בזה אחר זה ונמסר על ידם הלאה בדרכים המסורתיות, המאפיינות את ההתנהלות ה ה | לעומת זאת רבינו פרץ סמ''ק קנג חידש, שרק החצי לכיוון המרפק כשר להנחה אך במרחק שני אצבעות מהמרפק כלפי מעלה , וכדבריו פסקו להלכה השולחן ערוך כז, ז והרמ''א כז, א |
לפי שיער העגל הנראה בתפילין של ראש מבחוץ, ניתן להבחין בין תפילין של רש"י לתפילין של רבנו תם גם לאחר סגירת הבתים: בתפילין של רש"י: שיער העגל נראה בין הבית הרביעי לבין הבית השלישי מימין.
18יוצאי ו אומרים את התפילה בלחן הסליחות, בעוד למנהג , שרים בסגנון הקרוב יותר ללחן התפילה הרגיל | אחד המקומות הבודדים שנותרו במנהגם שלא לומר כל נדרי עד לתקופה מאוחרת הוא בית הכנסת הגדול בעיר , כפי שמעיד ר' |
---|---|
ה' צב-אות עמנו, משגב לנו אלוקי יעקב סלה: ה' צב-אות, אשרי אדם בוטח בך: ה' הושיעה, המלך יעננו ביום קראנו: המלאך הגואל אותי מכל רע, יברך את הנערים ויקרא בהם שמי ושם אבותי אברהם ויצחק, וידגו לרב בקרב הארץ |
אלקנה חשב שחנה רוצה ילדים כמו כל אישה.