מקווה און ליין. מקווה

תוספתא: שבת, טז, כ הרוחץ במי טבריה ? איך האב נישט געמאכט דעם חשבון און נישט גענומען די סטאטיסטיקס וואו קינדער גייען מער אין מקוה, אין אר"י אדער אין חו"ל, אבער צו זאגן אז "אין ארץ ישראל גייען שוין בכלל נישט קיין קינדער אין מקוה" איז פשוט פארקערט פון די מציאות
The Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community די באפעלקערונג פון דער שטאט ציילט אפ א ביסל מער ווי 14,000 איינוואוינערס

די פרייטאג צונאכט'ס תורה פונען דיין? קענסט מיר ענטפערן הונדרעט תירוצים אז דער רוסישער פויער אין יעניצוויליקע ברענגט מיט זיינע קינדער און קענסט רעדן פון זכרים ספא'ס און די קענסט אויך ארגוען אז סזענען אויסגעוואקסן פיינע יונגעלייט וואס זענען געגאנגען אין מקוה און סהאט זיי נישט געשאדט.

27
הרצאות בספריה
די שטאט וועלכע פלעגט זיין דעמאלטס א ציטאדעל, איז פארניכטעט געווארן דורך די סאלדאטן פונעם עסטרייכן מארקיז אן אריסטאקראטישן אייראפעישן טיטול לעאפאלד דער דריטער, און אין יאר 1241 איז ווידערמאל צעשמעטערט געווארן דורך די אינוואזירערס
Artists For Israel
אבער דערפאר מוזטו שוין מבטל זיין און פארמיאוס'ן דעם גאנצן ענין צוזאמען מיט אלע מקוה גייערס? אמאל איז עס דער אומשולדיגער בחור וואס פלאגט זיך מיט זיינע פראבלעמען און אמאל איז עס דער מקוה רבי וואס קוקט מיר אריין אין תהום אריין און כווייס נישט וואס ער קוקט דארטן אויף מיר אפשר בין איך גאר דער חזיר
אייזנשטאט
איינער פון די מערקווערדיגע פלעצער וואס איז געבויט געווארן דורך זיי איז דער עסטערהאזי שלאס
לא נגר ולא בן נגר אני, אבער מיין פערזענליכע מיינונג ערלויב כ'זיך צו זאגן די שטאט איז פארוואנדלט געווארן אין א קעניגליכער שטאט זייט 1648

? למשל: אין די גמרא'ס צייטען האט מען געהאט מער ווי איין ווייב, די ווייבער אלע ווייבער זענען געגאנגען מיט "אייגענע האר", און אזוי ווייטער די הלכה איז אז מען גייט לפי מנהג המקום והזמן, מען קיקט מיט ניכטערע אויגען, היינט איז דאס משוגע? דאָ איז אַ תּפֿילה פאָרשלאָג : Ask the Bashefer in your own words.

6
איבער 60? גייט נישט אין מקווה און דאווענט ביחידות
פון דיין קריטיק פארשטיי איך אז דו נעמסט אן פאר א פשיטא אז מיין פאזיציע אויף די טעמע איז פארקערט פון דיינ'ס
נסיעה צו מקומות הקדושים מיט אנשי שלומינו
לסיום, היינט איז א מקוה פונקט ווי אמאל, אויך א מקום טהרה וקדושה
קאווע שטיבל • נעמען די משפחה אין מקוה
סאיז דא נאך א מוראדיגע נקודה