| اعترف أمامه بكل التاواءاتك، تختبر اعتراف الملك داود القائل: «طُوبَى لِلَّذِي غُفِرَ إِثْمُهُ وَسُتِرَتْ خَطِيَّتُهُ | لأنه لم يعد قادراً على النطق، كأنه يقول لها يا بنت أنا أموت، لماذا لم تخبريني بذلك من قبل ؟ فلم تنس الممرضة هذه النظرة المشتكية أمام عينيها، طيلة حياتها |
|---|---|
| وإن كنا نكذب على المريض، أو نخدعه، فإننا ننتشل منه الفرصة الأخيرة للاستعداد للموت | أهمية الصدق الصّدق أساس كل الأخلاق، حيث يُعنى بالصدق مطابقة الكلام للحقيقة، وقيل إنّ الصدق منجاة وحبل قصير، في إشارة إلى أنه بصرف النظر عن الحال يجدر بالإنسان أن يلتزم بخلق الصدق، والصدق يؤثر إيجابيًا على حياة الإنسان حيث يشعر بالراحة والاطمئنان وتزداد ثقته بنفسه ويصبح محط احترام وقبول من الآخرين، وينعكس الصدق على حياة المجتمع فيصبح المجتمع من المجتمعات المتقدّمة أخلاقيًا التي تُلاقي الاحترام والتقدير من بقية المجتمعات |
الصدق منجاة والكذب مهواة الموقع الإعرابي لكلمة منجاة, حلول اسئلة المناهج الدراسية للفصل الدراسي الثاني.
9| وتاليًا شعر عن الصدق والكذب | فكر الغلام الآخر ثم اقترح على نبيل ، أن يذهب الى منزله ، ويقول لأمه أن أثناء عودته للمنزل صدمه رجلًا ، فوقع الإبريق من يده على الأرض وكسر ، وبذلك لن تقوم أمه بمعاقبته |
|---|---|
| والرسول بولس يدعونا: «اطْرَحُوا عَنْكُمُ الْكَذِبَ، وَتَكَلَّمُوا بِالصِّدْقِ كُلُّ وَاحِدٍ مَعَ قَرِيبِهِ» أفسس ٤: ٢٥ | وعاد الحمار سعيدًا إلى بيته لأن أحدًا لم يكتشف فعلته، وأخذ يضحك بصوت عالٍ وهو يقول: مسكين أيها الخروف لقد أصبحت أنت المتهم، أما انا فلن يشك أحد بأني الفاعل، وبينما هو يقول ذلك كان الحصان والبقرة يمران بجوار منزله، فسمعا ما قاله، وأدركا الحقيقة، فأخبرا جميع الحيوانات، فذهبوا واعتذروا للخروف على شكهم فيه |
تدور أحداث قصة الصدق منجاة ، عن الطفل نبيل وأمه ، عندما طلبت منه أمه الذهاب لشراء إبريق من الحليب ، وأوصته ألا يلعب فى الطريق حتى لا يقع فينكسر إبريق الحليب ، وبعد خروج نبيل من المنزل حدث معه ما لا يحمد عقباه ، وكان أمامه أن يختار إما الشجاعة والصدق أو الكذب خوفًا من العقاب.
| لأنه لم يكذب عليها بل قال الصدق بكل شجاعة ، ولم يطع الغلام الأخر الذي اقترح عليه أن يقول غير الحقيقه خوفًا من العقاب ، فقالت له أمه باعجاب : إنها معجبه جدًا بصدقه وشجاعته ، وأوصته ألا يهمل مرة أخرى ، وأن يحافظ على أن يقول الحقيقة دائمًا ولا يخشي أى عقاب ، فالصدق منجاة | لهذا لا يوجد مكان للكاذبين في السماء |
|---|---|
| فليس من الكياس والذكاء الكذب في شيء، فإنه خلق ذميم، وطبع لئيم، فإن كان ولا بد فإن في المعاريض ما يكفي أن يعف الرجل عن الكذب، فعندما أَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى المَدِينَةِ وَهُوَ مُرْدِفٌ أَبَا بَكْرٍ، وَأَبُو بَكْرٍ شَيْخٌ يُعْرَفُ، وَنَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَابٌّ لاَ يُعْرَفُ، قَالَ: فَيَلْقَى الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ فَيَقُولُ: يَا أَبَا بَكْرٍ، مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْكَ؟ فَيَقُولُ: هَذَا الرَّجُلُ يَهْدِينِي السَّبِيلَ، قَالَ: فَيَحْسِبُ الحَاسِبُ أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي الطَّرِيقَ، وَإِنَّمَا يَعْنِي سَبِيلَ الخَيْرِ | والرسول يوحنا، سمع في رؤياه القول: «أَمَّا الْخَائِفُونَ وَغَيْرُ الْمُؤْمِنِينَ وَالرَّجِسُونَ وَالْقَاتِلُونَ وَالزُّنَاةُ وَالسَّحَرَةُ وَعَبَدَةُ الأَوْثَانِ وَجَمِيعُ الْكَذَبَةِ، فَنَصِيبُهُمْ فِي الْبُحَيْرَةِ الْمُتَّقِدَةِ بِنَارٍ وَكِبْرِيتٍ، الَّذِي هُوَ الْمَوْتُ الثَّانِي» سفر الرؤيا ٢١: ٨ |
اشارك في اعراب الجمل الاتية : الصدق منجاة.
12