האם שליטה היא גם מניע לאיך יראו חייו ללא משפחתו בהנחה שלא היתה שום התעללות או התנהגות משפילה… האם הוא אישיות אנטי סוציאלית מבריקה שפשוט עובדת לפי אינטרס צר? הכנסת מקרים אלו תביא להטיה, או תחייב הגדרת קבוצות או תתי קבוצות ייחודיות לקטגוריות אלו, באופן שאף לא קבצה אחת "תשתלט" על האחרת | להוציא רצח המוני על רקע של שנאה ואידיאולוגיה, בהם בדרך כלל אין הכרות אישית בין התוקף או התוקפים ובין הקורבנות — הרצח ההמוני מתבצע בדרך כלל על-ידי רוצח המכיר את הנפגעים או אחדים מהם |
---|---|
בדרך כלל המבצעים הם אנשים לא רק "נורמטיביים", אלא למרבה הזוועה הם גם בעלי סטטוס חברתי מוערך | להוציא מקרה אחד מתוך העשרה מדובר בתוקף אחד המבצע את הרציחה והוא בממוצע בן 33, בדרך כלל יהודי להוציא שני מקרים באחד מוסלמי והשני נוצרי , במרבית המקרים — 70% ויותר — הוא רווק |
זאת בשעה שהרוצח הסדרתי בניגוד לרוצח ההמוני עושה כמיטב יכולתו להסוות את מעשיו ולהבטיח את התמשכותם לאורך זמן רב.
16לכן מלאכת איתור המקרים נמשכה כארבע שנים והתבססה על סקירת עיתונות, פסקי דין וספרות מקצועית, ולמרות זאת פה ושם עדיין קיימים פערי מידע | בגדר הגדרה זו נכללו גם רוצחי המון שלא הורשעו ברצח מסיבות שונות, ובכלל זה כאלו שמתו לפני שהועמדו לדין, או שנמצאו לא כשירים לעמוד לדין, או כאלו שלא הועמדו לדין מסיבות משפטיות שונות כגון חוסר בראיות, אך מעשיהם הוגדרו כרצח על-ידי סוכנויות אכיפת החוק בישראל |
---|---|
בקיצור — זו האינטרפרטציה שלי לממצאים | אם נרצחו 2 בני-אדם במהלך אירוע חד פעמי, הרי בדרך כלל אחד מהם לא היה היעד לרצח, אלא אדם שנמצא במקום ובזמן הלא נכון |
בישראל רק 2 רוצחים נמצאו חולי נפש.
7בישראל שיעור הנרצחות גבוהה עוד יותר ועומד על 56 | למען הסר ספק יודגש שוב כי בגדר המחקר דנן לא נכללו הרציחות ההמוניות שנעשו במגזר הערבי על רקע של סכסוכי חמולות וכיוצא באלה |
---|---|
כל המסייעים האחרים ובכלל זה אלו שידעו על המזימה ולא מנעו אותה, או אלו שנתנו מחסה למפגע אחרי המעשה וכיוצא באלה — גם אם הוגדרו משפטית כשותפים לעבירה — לא נספרו במחקר זה כשותפים | המעשה הוגדר כרצח רק בדיעבד |
על כן הרצח שביצע ייכלל אך בקטגוריה אחת — נקמה.