قران سورة الرحمن. سوره الرحمن

دیدگاه مفسران درباره مقام و غرض سوره «الرحمن»: این سوره به طور کلی بیانگر نعمتهای مختلف معنوی و مادی خداوند بر بندگان است که از راه فضل خود ارزانی داشته و بشر را غرق در نعمتها نمود، بطوری که می توان نام این سوره را سوره رحمت، یا سوره نعمت یا سوره فضل خدا گذارد و به همین دلیل با نام مبارک« الرحمن» که بیانگر رحمت واسعه الهی است، آغاز شده است و با جلال و اکرام خداوند پایان یافته است و حدود 31 بار جمله فبای آلاء ربکما تکذبان که به وسیله آن از بندگانش اقرار بر نعمت های خود می گیرد در آن ذکر شد این سوره نزد مسلمانان برخی از کشورها نظیر کاربرد اجتماعی دارد
شأن نزول سوره الرحمن برخی شأن نزول این سوره را پاسخ به سوال مشرکان قریش پس از نزول آیه ۶۰ سوره فرقان می دانند ۴۸ 49 پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟ ۴۹ 50 در آن دو بهشت دو چشمه ای است که همواره جاری است

تفسیرالبرهان، ج5، ص238 درمان و بهبود بیماری ها در کتاب المصباح مرحوم کفعمی آمده است:سوره الرحمن را بنویسید و از آب آن بیاشامید تا بیماری و دردها و بیماری های قلب درمان گردد و نوشته آن برای بهبود درد چشم و بیماری نیز مفید است.

23
سوره الرحمن/متن و ترجمه
همچنین در این سوره به برپایی قیامت، حساب و کتاب، عذاب آخروی و برخی از نعمات مهم بهشتی چون باغ ها، میوه ها و همسران زیبا و با وفا اشاره شده است
سورة الرحمن مكتوبة كاملة بالتشكيل
در این بخش برخی از برکات و فضائل سوره الرحمن برای شما آورده شده اند
سوره
شما می توانید صوت هایی از استاد عبدالباسط را در سبک های مختلف مجلسی، قرائت، تلاوت و تجوید را در ادامه گوش فرا دهید
۳۷ پس کدام یک از نعمتهای پروردگارتان را منکرید؟ ۳۸ در آن روز، هیچ انس و جنی از گناهش پرسیده نشود خواص القرآن آسان شدن وضع حمل بهتر است زن باردار آیه «سنفرغ لکم ایها الثقلان فبای الاء ربکما تکذبان» را بنویسد و بر پشت خود ببندد تا وضع حمل او آسان گردد
بیان قوانین حاکم بر نظام خلقت و بیان هدف خلقت و سرآغاز و پایان زندگی بشر مصون از آفات پیامبر اکرم ص فرمودند:هر کس که دارد سوره «الرحمن» را بنویسد و همراه خود بردارد، دردش شفا یابد و اگر تمام این سوره بر دیواری نوشته شود حشرات از آن دیوار دور شوند و جنبنده ای آزار دهنده وارد آن خانه نشوند

بخش پنجم این سوره اشاره کوتاهی به سرنوشت مجرمان و قسمتی از مجازاتهای دردناک آنها آمده است ولی از آنجا که اساس سوره بر بیان رحمت و لطف الهی است خیلی توضیح در این باره نداده و درباره نعمت های بهشتی به طور گسترده پرداخته است تا دل مؤمنان را شاد و امیدوار کند و غبار یأس و غم را بردارد و مؤمنان را شوق زده و اهل امید و آرزو نماید و آهنگ تکرار جمله فبای آلاء ربکما تکذبان در تحریک مؤمن به سوی خوبیها نقش مضاعف در دارد.

20
سوره الرحمن
در این صفحه قصد دارم تا دانلود صوتی سوره الرحمن با صوت عبدالباسط را برای شما قرار دهم
نکاتی درباره سوره شریفه الرحمن
۲ انسان را آفرید، ۳ به او بیان آموخت
فضیلت سوره الرحمن و دعاهای آن + نام دیگر سوره الرحمن
۷۰ 71 پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟ ۷۱ 72 حوریانی که در سراپرده ها مستورند
این آیه ۳۱ مرتبه در سوره تکرار شده است اشاره به بعضی از علوم مهم روز از قبیل نظم عمومی در جهان خلقت و محاسبات دقیق در حرکات کرات آسمانی و گسترش و استقرار زمین بر مبنای نیاز بشر و وجود موجودات در کرات آسمانی، گسترش لحظه به لحظه خلقت و پدیده های جدید و امکان نفوذ انسان به کرات بالا با تسلط علمی و امکانات خدادادی
مرحوم کفعمی در کتاب المصباح آورده است : اگر سوره الرحمن را بنویسند و بشویند و از آب آن بیاشامند برای بیماری طحال و دردها و بیماری های قلب مفید است و اگر نوشته آن را برای درد چشم و بیماری صرع به همراه داشته باشند بهبود میبخشد فضیلت، آثار و برکات سوره مبارکه الرحمن سوره مبارکه الرحمن از پر فضیلت ترین سوره های قرآن کریم است که در احادیث و روایات زیادی برای سهل و آسان شدن کارها، محفوط ماندن از بلا، درمان بیماری ها و … به خواندن، نوشتن و همراه داشتن آن سفارش فراوانی شده است

در پس از خواندن سوره الرحمن در رکعت دوم پس از توصیه شده است.

22
متن و ترجمه سوره الرحمن + عکس و صوت
۷۴ 75 پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟ ۷۵ 76 بر بالش های سبز و فرش های زیبا تکیه می زنند
القرآن الكريم/سورة الرحمن
خواص القرآن برخی از سخنان اهل بیت درباره فضیلت سوره الرحمن امام صادق ع فرمودند: سوره «الرحمن» درشأن ما اهل بیت ع نازل شده است و «الرحمن» اسم خداست ـ علم القرآن یعنی به پیامبر ص تعلیم قرآن داد و خلق الانسان یعنی علی ع را خلق نمود و علمه البیان یعنی او را مفسر و مبین قرآن قرار داد و هر چیزی که در قرآن است به او آموخت
سورة الرحمن مكتوبة كاملة بالتشكيل
دلیل این کار آن است که اگر شخص دوم به همان اندازه فرد اول نیکی کند، عمل نیک فرد اول برتر است به دلیل آنکه او آغازگر نیکی بوده است؛ از این رو شخص دوم باید بیشتر از فرد اول نیکی کند تا در ارزش احسان با یکدیگر برابر شوند